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朴素的辩证法思想

2019/04/10  来源:本站  作者:心灵直通车  【 】  浏览:


朴素的辩证法思想


    导论:什么是辩证法?所谓辩证法是指关于事物矛盾运动、发展、变化的一般规律的哲学学说。它是和形而上学相对立的世界观和方法论,认为事物处在不断运动、发展、变化之中,其动力来源于事物内部的矛盾斗争。在历史上辩证法经历了三个阶段:自发、唯心、唯物。自发的辩证法是朴素的、直观的,只能对世界作一般的描述;唯心的辩证法揭示了客观世界的辩证现实,解释问题用的是神秘主义和唯心主义观点;后来发展到马克思主义的唯物辩证法才成为一门真正的科学。我们在这篇文章中提及的中国最早的“农家”和“医家”的辩证法思想属于自发的辩证法,具有朴素和直观的特点,通过学习其中的辩证关系,认识事物之间既对立又统一的规律,并从中汲取智慧,对解决当今在医学上遇到的复杂问题以及指导我们养生有重要的意义和价值。


    “农家”的朴素辩证法思想,即古代朴素的农业辩证法思想,散见于《尚书》、《管子》和《吕氏春秋》等书中。《吕氏春秋》的《上农》、《任地》、《辩士》、《审时》等篇中,记载了当时农业生产的情况,是总结战国以来农业生产的重要资料,过去叫这些书为“后稷书”。它包含了极其丰富的农业辩证法思想,其中包括:农业生产与“天时”的辩证关系;农业生产与土壤的辩证关系;农业生产与人力的辩证关系。这些朴素的农业辩证法思想强调要发展农业生产,必须处理好天时、地利和人力这三者的关系,特别要着重处理好农业生产与人力的辩证关系,把人的因素摆在重要的位置。这些思想充分地反映了古代丰富的农业辩证法思想。

    “医家”的朴素辩证法思想主要见于《黄帝内经》一书。《黄帝内经》是唐代王冰整理的,全书共三十卷。成书年代是从战国到秦汉,由很多学者陆续写成。《黄帝内经》的内容十分丰富,里面有许多朴素的辩证法思想。它把朴素的阴阳、五行学说应用于医学领域,辩证地说明了人体生理结构的物质和生理功能相互之间的关系,并且应用五行学说来说明人体各部位的关系以及人体和自然界的关系。根据这些认识,中医认为人体的正常生理活动是由阴阳的相对平衡与协调决定的,如果失去其协调与平衡,则要发生疾病。这是朴素的唯物的辩证法观点,但它对这种从平衡到不平衡、从协调到不协调的转化的条件和斗争认识不足,因而不能准确地解决医学上的复杂问题。

    随着社会生产力的不断发展,“农家”和“医家”的辩证法思想也得到了进一步的发展,这是人们在实践中认识不断深化的结果,也是我们中华民族辩证思维的优秀传统的一部分。

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